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第一千三百七十二章 第一堂课(1 / 2)

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第一千三百七十二章第一堂课

兴州孔庙,乃是野利仁荣首建,不过规模较小,至于对面的学宫,则是干脆没有。

兴州一把火烧了一半,赵顼同意拆除西夏的“违章建筑”,作为各地学宫的材料,那李舜举就不用客气。

因为兴州是西夏皇宫所在,因此资源最好,学宫和文庙被李舜举修得美轮美奂,规模宏大,与眉山都又得一拼。

如棂星门、戟门、魁星阁、尊经阁、明伦堂、燕居亭、泮池、大成殿,愣是一个不少。

除此之外,李舜举还修建了一处其它地方文庙没有的设施远声祠。

祠中奉立河西儒学的列位先贤,以纪念他们在远离中原的地区,传播华夏文明的功绩。

张轨、郭荷、郭瑀、宋纤、祁嘉、马岌、段承根、阴仲达、宗钦、赵柔、刘昞……

“永嘉之乱,中州之人士避地河西,张氏礼而用之,子孙相承,衣冠不坠,故凉州号为多士。”

这些人,很多到现在都是世家,“以儒学显”、“以儒学致位”、“以儒学见称”,被称为“西州右姓”。

如安定张氏、陇西李氏、略阳郭氏、西平田氏、金城宗氏以及敦煌宋、阴、索、汜、祈等,很多即便是在夏国行夏制的时期,都难以打压,是地方上有力的豪强和政治力量。

之前宋夏隔绝,苏油在西夏学问名声不显,大家知道他的,就是智计高绝,善于打仗,深得横山河湟蕃人之心,在那边叫“益西威舍”,在夏人蕃部叫“大威德明王”。

半年过后,这些家族才知道宁夏三路的实际最高官员,原来竟然是儒门大宗师。

等到大宋皇帝陛下削平夏室宫殿,用于建造学校,苏油清平理政,轻徭薄赋一年之后,这些知识分子纷纷走出家门,奔走于途,开始积极参与到三路政治生活中来。

苏油之前就主持过一次考试,从中选拔出来五十人,作为各地的州县官员、学官、僚佐。

同时命各地推荐品学兼优的学子,无分汉蕃,来兴州学宫培养。

兴州学宫还有一个特点,这是跟蜀中眉山学的楹联。

很多都是从儒家经典中摘录的句子,比如什么“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”。

又比如“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人”。

又比如“声无小而不闻,行无隐而不形”之类。

应李舜举的邀请,苏油也制了一联,书存于明伦堂的两侧:

率性修道致中和,人情之趋,即为天理;

齐家治国平天下,民心所向,便是纲常。

元丰五年九月十六,苏油带领二十六州学子,在文庙祭殿孔子,带领他们游览碑林,之后在明伦堂授讲。

《春秋》是苏油的本经,苏油便以《春秋》开篇为题目。

“元年春王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。”

“《春秋》,是一部大史纲,是夫子根据当时鲁国史官的记录,修订整理而成。”

“为何叫《春秋》呢?因为当时鲁国史官记录各国大事,是按年、季、月、日的方式为体例的,故而鲁国编年之史,本身便叫做春秋。”

“孔子依据鲁国史官所编《春秋》,加以整理修订,记录了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年之间,共计两百四十二年的大事。”

“用了多少字呢?不过一万六千字。”

“故而《春秋》难读,便是因为其言微而义大。即所谓的春秋书法。”

“所谓的春秋书法,究其根本,即夫子在用自己的文字概括历史的时候,表现出了他的思想倾向。”

“与司马迁《史记》,传记之后太史公曰的史评体例不同,夫子将这种思想,隐藏在了文字当中,没有直书出来,称为‘曲笔’。”

“何谓曲笔?一言而明,乃是‘为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳’。”

“但是《春秋》中全是曲笔吗?也不是,里边同样有据事直书的一面。”

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